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二六章 向上苍祈求,月老又能眷顾谁?(1/1)

昨天意兴阑珊发了声明后,居然多10收藏、推荐还杀入前50,为了回报读者,我能更多少算多少,但期待不要过高,因为学期报告夭寿难写……

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弟弟,请问你有甚么事吗?

看着面前带刀美人的回眸一笑,那一笑可是一顾倾人城,再顾倾人国,让信诚方寸登时乱了起来。

用一个字形容面前这位女性就是美,两个字就是很美。虽然和黄泉、和纱一样,都是黑长直美少女,但面前这位给人的感觉却与她们不同。

如果真的要的话,就是──气质。

和作为十四岁国中少女的两人不同,面前这位美女的年纪大约是在二十二岁左右,也就是大学毕业生的年龄,和青涩的国中女孩相比,自是有分成熟的韵味。加上那介于和服、巫女服之间的特殊打扮,以及带刀的身影,不但显得英姿飒爽,在那如丝绸般的黑丝长发相互辉映下,更是令人着迷。

更令信诚惊讶的是,与那恬静温柔的笑容同时映入他意识的,还有那雅正古朴的京都腔调,使得眼前美人一颦一笑、一举一动,莫不充斥着大和抚子的完美气息。

大姊姊不好意思,我是从东京来京都毕业旅行的学生,对于京都的风土民情很有兴趣。不知道能不能跟大姊姊拍张照,当作纪念呢?

虽然还很想多看这位漂亮大姊姊几眼,但一想到这样对于初次见面的人而言,是件非常失礼的事,信诚随即稳定下来,出让她止步的主要目的。

远道而来的弟弟,当然可以了,京都人可是很好客的。

完,面前美人又是一笑,那巧笑嫣然的神情,让信诚更是心头为之荡漾。

就在信诚的些许的害羞、美女的洒脱自然之中,信诚在考虑待会和秋人会合的地,选定清水寺旁的音羽山清泉作为拍照地,在潺潺水声、直流而下的银河中,与美人倩影留下值得纪念的一张照片。

谢谢大姊姊,这张照片我会好好珍惜的。

弟弟你过奖了,京都很多具有纪念意义的景,要好好参观京都喔。

和美人道别后,信诚满怀喜悦地从协助拍照的路人手中收下数字相机,一边浏览刚刚的影像、一边往泉水处走去,但心中又升起了新的疑惑。

好像在哪里看过这位大姊,而且还有股恐怖的感觉…到底是在哪里看过呢?信诚走在径上,思考着刚刚的美人是否曾经出现在他记忆中,经过反复思考仍未有所得,只好放弃。

算了,反正还有些时间,我先去音羽山喝个泉水,休息一下好了。

打定主意,信诚便缓缓往泉水处走去,准备一尝这闻名遐迩的甘甜泉水。

作为知名景清水寺的另一去处,音羽山清泉又被称为延命水、黄金水。据信佛教的人喝了泉水能保佑六根清净,普通人喝下也可万事如意,让许多虔诚的佛教徒,或是想凑热闹的观光客都前来一饮。

不过信诚自经历过穿越事件后,连菅原道真(ps.1)都不会去拜了,更何况是相信这种背于唯物观念与科学验证的乡野奇谈?

啊!冷冽、甘甜,喝下去顿时让人觉得神清气爽、忘却尘埃,果然是名不虚传的好泉水。

相较于那些带着玩票性质去喝水,看自己能不能变得聪明或长寿的观光客,信诚更享受的是这份怡然自得的悠闲。

将从从山坡上飞流而下,落在接水处激起细水花的泉水,在服务生协助下,用接水的长柄将水舀至双手捧起的手碗中,坐在一旁的红色条凳上稍作休整,把手中来自大自然的恩赐豪爽地一饮而尽。

这或许是难得的偷得浮生半日闲吧!看着周边人来人往的游客,信诚不禁如此想道。

自从学园祭后的自责、以及上次投稿触礁后,信诚的心情一直不是很好,甚至是郁闷、看不到希望的。

能力越大,责任越大信诚一直认为这句台词虽然不能错,但也有称不上对的地方。有能力的人难道就一定要负起责任吗,这本来就是个见仁见智的问题,如果有能者都要去担负起责任,那无能者要做甚么?有能者之间会不会相互倾轧,形成更大的混乱呢?这些都是信诚去考虑的。

但如果混乱本来就可以避免,反而是有能力的人去推波助澜、甚至放任发展,形成混乱局势后,等到出现先生不出,如苍生何的情况才出面解决问题,这不就代表能力本身就不是一件好事?

如果这样,我宁愿当个平常人。喝完泉水,欣赏周边湖光山色和人文风景的信诚是这么想的。

如果要拿我这能力来为非作歹,让更多的人不快乐,我还倒不如将他贡献到事业中,帮助更多的人。

虽然信诚不一定是个善人,但他本质上还算是个想成为知名漫画家的好人,想要用漫画为人们带来更多的娱乐,但同时又不自觉走入思考题材的泥淖中。

不行、想不出来,到底要怎样才会画出有趣的王道漫画啊!难道我就要这样眼睁睁看着明年的新锐漫画家们大放异彩,我却只能当个哗众取宠的丑,或是一只只会又叫又跳的猴子来当作笑柄吗?

想到激动处,信诚不由得从歇息处站起,甚至还又吼又叫,惹得附近行人注目。

面对众人关切、看疯子的目光,信诚在难为情之下,只好迅速回到清水寺出口对面的地主神社集合。

清水寺正对面的地主神社,占地并不大、也没有特别吸引人的建筑,但因为神社中有着以保佑早结良缘而闻名的石阵,而使得慕名前来的人络绎不绝。相传只要有办法在神社前院子中,若能闭着眼从一块石头一次性成功地走到另一块,就预示着很快能找到真爱;若不行,则意味着爱情迟迟不来。

但信诚觉得有趣的是,讲求出世、超脱世俗尘埃之外的佛教寺庙,对面居然是庇佑红男绿女,希望有一天能让有情者终成眷属的月老,两者仅有一街之隔。出世与入世是否有明确界线,还是一体两面随心境而变之存在,又或者是平常心看待下可以做到大自在中尽显大实在,信诚也不清楚。

毕竟,此时的信诚只想要闭上眼睛,好好测试一下自己的桃花运罢了。

算了,我又不是来这里参禅悟道的,老是想这些有的没有的干嘛?现在我最该做的就是入境随俗,来测一下这准不准好了。

心念一定后,信诚立刻闭上眼睛,开始摸索道路。

这也没什么难的嘛,石阵就是我刚刚近来时的那样,又不会长脚自己跑,只要走之前把方向记好,要走还不难?看来我应该会有好姻缘了,真是让人期待。

正当信诚踌躇满志,要一口气走到对面时,意外发生了。

唉哟!谁啊!好痛!

三个人撞在一起,屁股都倒在地上前,大脑感觉到的痛楚,已经让他们先发出了惊叹声。

而随着三道惊叹声传出,三位倒在地上的人不顾自己手中是否摸到了石头,都先睁开眼睛,想要看到底是谁这么不长眼撞到自己。

黄泉、和纱,是妳们?妳们怎会在这里?

三人睁眼一探究竟,发现都是老熟人后,气氛也变得相对好了许多。

难道就只准你来这里玩,我们都不能吗?反而是你,来这里是想要去求证些甚么?

尼桑,你怎会在这里单独行动?该不会是跑到哪里去寻求邂逅了吧?

听到两人犀利的逼问,信诚感觉大事不妙,一时之间也无法好好整理出有利自己的词,尤其是今天才跟秋人他们去找艺妓拍照、自己还单独跟漂亮大姊合影。

要完!如果自己在这个时候将今天遭遇和盘托出,自己一定会面临无情审问,和接踵而来的不平等待遇,必须要转移焦才行。

没有啦,就想这里是知名观光景,我就来逛一下,没想到我刚刚恍神一下,就被妳们撞倒在地了,真是不好意思。

心念一想,信诚发现既然三人都是闭着眼睛,想必根本不可能知道刚刚详细的情形,只好装傻自己刚刚恍神、是被撞倒的,把责任撇得一清二楚后,再让她们两个自己去烦恼,自己就不会有太大干系。

真的吗?

虽然对于信诚躲躲闪闪的态度,和有着破绽的法感到疑惑,但刚刚两人都没看到事发场景,也只能口头质疑,无法做出进一步的动作。

是真的啦!妳们还不相信我的为人吗?比起这个,集合时间快到了,我们还要出发去投宿地呢,快走吧。

信诚完,也不管两位女孩的意见,抓起手就带着两人往清水寺前,已经出现三三两两同学处跑去,让和纱她们脸蛋是又羞又红的,不知道该什么。

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到了晚上在住宿地放好行李后,明阳中学的学生们在晚会活动结束后,大多进入了自主管理时间。看是要休息、洗澡早早准备就寝,养精蓄锐应付明天行程的;或是呼朋引伴打算扫街观光的,都不在少数。

京都的星空与冬天夜色真搭,这趟旅行真的没有白来。

比起和朋友群聚吃喝玩乐的享受,信诚在某些时候跟康德(p.s)还是挺接近的,至少他们同样喜欢阅读、享受不被他人打扰的静谧气氛,这使得他有更多自己的时间可以思考。

走在林间径上,信诚不断在想为甚么人的一天只有二十三时?剩下三时虽然要思考,但要思考甚么东西呢?

正当信诚还在跟哲学问题奋斗时,他看到了其他班不知名的两位男同学,带着一群人围事,把黄泉、和纱围在中央,不知道要做甚么。

那不是四班的伊藤,和五班的鸣海吗?他们要做甚么?

基于保险起见,信诚并没有直接过去现场,而是不断寻找、更换掩蔽物,以不被发现、能够听得到、听清楚谈话声为主,慢慢靠近人群。

上杉(冬马)同学,我喜欢妳,请和我交往!

答应他!答应他!答应他!答应他!

信诚愣住了,没想到两班男生这么大阵仗是来造势的,就是要向她们两个告白,顿时不知所措。

我要离开!我不想知道答案!

信诚现在心中只有离开这个念头,他实在是不知道现在他能够做甚么、应该做甚么,以至于他十分地懦弱──选择逃走。

可恶!可恶!可恶!为甚么事情会变成这样,谁可以告诉我为甚么!

跑了不知道多远,信诚在一棵树前停了下来,不断地用手搥打着无辜的树木。他心中有许多的疑问,也试着把问题出来,但京都的冬日夜空依然寂静、树木也只能以被搥打的声音以及通红的手回答,就像是在嘲笑他的徒劳无功般。

信诚发现他的视线已经模糊了,原来他哭了。

上杉信诚喜欢她们,上杉信诚真的很喜欢她们,这是确定的事实。

虽然不知道是作为兄长对于妹妹的呵护,还是男女之间的情感,但信诚可以发誓他是真正爱着她们的,才会在看到刚刚的场景后,不能克制自己的冲动奔跑离去。

不过,这里到底是哪里,离开时头脑一热就往前冲了,我在这里要怎回去啊?对着树木奋力一槌后,信诚顺了顺早已紊乱的呼吸,将自己平复下来,相信结果应该不会超出他的想象之外。但他又面临了一个难题,他突然发现自己来到一个陌生的地方,不知道要怎回到住宿处。

弟弟,你迷路了吗?怎会出现在这里呢?这时候,一道陌生又熟悉的问候声,伴随着木屐的脚步声由远而近,进入信诚的耳中……

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ps.1:日本的学问之神,相当于中国的文昌帝君,都是保佑读书人考试的神祇。

ps.:德国知名哲学家。

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